中国におけるマルクスの位置づけは、以下のように整理できます：
1. 国家イデオロギーの中心
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中国共産党の建国理念は「マルクス・レーニン主義」であり、**マルクスは「正統性の源泉」**として位置づけられています。
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憲法や党綱領に明記されており、党の公式イデオロギー体系は「マルクス・レーニン主義、毛沢東思想、鄧小平理論、三つの代表、科学的発展観、習近平思想」として、常にマルクスが冒頭に置かれます。
2. 歴史的役割
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毛沢東時代：マルクスは革命理論の根拠であり、中国革命を導いた思想家。
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改革開放以降：鄧小平は「マルクス主義の中国化」を強調し、市場経済と両立させつつマルクスを保持。
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習近平時代：マルクス生誕200周年（2018年）に大規模な記念大会を開催し、「21世紀におけるマルクス主義の発展」を強調しました。
3. 学問・教育の基盤
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中国の大学では「マルクス主義基本原理」「毛沢東思想・中国化マルクス主義」などが必修科目。
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各地に「マルクス主義学院」が設置され、思想教育の中枢になっています。
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学問的にも、マルクスは哲学・政治経済学・社会学の「古典」として扱われ、ただし研究は党の統制下にあります。
4. 現代的利用
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経済発展を説明する際に「マルクスの基本理論を中国の実情に適用した成果」と位置づけ。
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党宣伝では「マルクスは依然として正しい」「資本主義の矛盾を喝破した」と繰り返し強調。
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一方で、マルクスのテキストをそのまま絶対化するというより、政治的正統性の象徴としてのマルクスが強調されます。
まとめ
中国にとってマルクスは、
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**建国神話的な「始祖」**であり、
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党と国家の正統性を保証するシンボルであり、
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現代政策を理論的に正当化する参照点でもあります。
つまり、思想的権威として掲げられつつも、実際には「中国化されたマルクス主義」が国家運営の柔軟な道具となっています。
